{"id":1711,"date":"2019-03-18T14:29:14","date_gmt":"2019-03-18T13:29:14","guid":{"rendered":"http:\/\/www.kalmarkonstmuseum.se\/besoksvardarna\/?p=1711"},"modified":"2019-03-18T14:29:14","modified_gmt":"2019-03-18T13:29:14","slug":"vi-foljer-barnen","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.kalmarkonstmuseum.se\/besoksvardarna\/2019\/03\/18\/vi-foljer-barnen\/","title":{"rendered":"Vi f\u00f6ljer barnen"},"content":{"rendered":"

De senaste veckorna har vi sett en hel del demonstrationer<\/span>\u00a0kring klimatf\u00f6r\u00e4ndringar.\u00a0<\/span>\u00d6ver hela Europa<\/span>\u00a0tog m\u00e4nniskor sig ut p\u00e5 gatorna f\u00f6r att uppm\u00e4rksamma att n\u00e5gonting i politiken m\u00e5ste genomf\u00f6ras nu, innan det \u00e4r f\u00f6r sent. Det var inte bara vuxna som demonstrerade utan framf\u00f6r allt barn.\u00a0<\/span>N\u00e4r m<\/span>edvetenheten\u00a0<\/span>v\u00e4xer\u00a0<\/span>om hur vi f\u00f6rst\u00f6r v\u00e5r v\u00e4rld,\u00a0<\/span>\u00e4r det<\/span>\u00a0barn som kommer att betala det st\u00f6rsta priset f\u00f6r klimatf\u00f6r\u00e4ndringarna. Vilka natursp\u00e5r kan vi hitta i Kalmar konstmuseum n\u00e4r vi f\u00f6ljer\u00a0<\/span>barne<\/span>ns\u00a0<\/span>demonstrerande r\u00f6st?<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Redan i butiken kan vi hitta sp\u00e5r av naturen. Den h\u00e4r m\u00e5naden b\u00f6rjade vi visa\u00a0 ”m\u00e5nadens konstn\u00e4r”. I en film p\u00e5 cirka 60 sekunder lyfter vi fem olika konstn\u00e4rer som \u00e4r del av konstikalmarlan.se.<\/a> Det m\u00e4rks att naturen aldrig\u00a0<\/span>\u00e4r\u00a0l\u00e5ngt bort i konst fr\u00e5n den h\u00e4r trakten. Naturrealistiska bilder av djur i\u00a0<\/span>Bo Lundwalls verk v\u00e4cker en behaglig k\u00e4nsla av en n\u00e4stan idyllisk naturf\u00f6rest\u00e4llning, medan Mats Tusenfot bilder har en mer kuslig riktning.<\/span>\u00a0<\/span>K<\/span>anske \u00e4r naturen det f\u00f6rsta konstverk vi upplever<\/span>\u00a0\u2013 d<\/span>et \u00e4r i alla fall en o\u00e4ndlig k\u00e4lla av inspiration.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

P\u00e5 andra v\u00e5ningen kan vi hitta ett fotoprojekt av\u00a0<\/span>Behzad<\/span>\u00a0<\/span>Koshravi<\/span>\u00a0<\/span>Noori<\/span>\u00a0som \u00e4r del av\u00a0Professor Balthazar-utst\u00e4llningen<\/a>. Fotoprojektet visar bilder av tavlorna som satt<\/span>s<\/span>\u00a0vid olika plataner som formar ett monument i en park i Belgrad. Efter den Alliansfria r\u00f6relsens f\u00f6rsta m\u00f6te i 1961 planterade alla politiker ett platantr\u00e4d med en tavla som visar namnet av landet. Tr\u00e4d \u00e4r popul\u00e4ra som monument och symbol. Redan i bibeln hittar vi ett ber\u00f6mt tr\u00e4d: kunskapens tr\u00e4d. Men vi kan ocks\u00e5 t\u00e4nka p\u00e5 livets tr\u00e4d och sl\u00e4kttr\u00e4d. Tr\u00e4den fungerar som en metafor som \u00e5terkommer i n\u00e4stan varje kultur \u2013 ett s\u00e4tt f\u00f6r att f\u00f6rmedla till oss att v\u00e5rda tr\u00e4det f\u00f6r\u00a0<\/span>livets, kunskapens och gemenskapens skull.<\/span>\u00a0Tr\u00e4det ber oss att vara r\u00e4dda om det.<\/span><\/p>\n

I det andra stora utst\u00e4llningsrummet d\u00e4r vi visar\u00a0Sm\u00e5land \u2013 idyll och irrv\u00e4gar<\/a> h\u00f6rs ibland ljudet av en s\u00e5gmaskin. P\u00e5 videosk\u00e4rmen syns Lisa\u00a0<\/span>Tornell och Johanna Gustafsson F\u00fcrsts<\/span>\u00a0verk\u00a0<\/span>Riksv\u00e4g 25,<\/span><\/i>\u00a0delar samh\u00e4lle inneb\u00e4r en gemenskap skuld<\/span><\/i>,<\/span>\u00a0ett videokonstverk som vill inte bara ifr\u00e5gas\u00e4tter vad en plats \u00e4r, utan \u00e4ven hur en plats forma<\/span>s<\/span>. St\u00f6rsta delen av verket handlar om Skruv, en by i Sm\u00e5land som \u00e4r omgiven av skog. Det \u00e4r svart att missa hur isolerat Skruv \u00e4r. Skogen avsp\u00e4rrar oss fr\u00e5n samh\u00e4llet. I Bj\u00f6rn Gid<\/span>stams<\/span>\u00a0verk kan man \u00e4ven se hur v\u00e4xter tar \u00f6ver ett hus. Naturen \u00e4r ocks\u00e5 en kraft som kan \u00f6verta oss och som borde betvingas f\u00f6r att ge plats till m\u00e4nniskor.\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Samtidigt visar Louis Sparres\u00a0<\/span>Kol och koks in Kalmars hamn<\/em>\u00a0<\/span>oss ocks\u00e5 industri. Sven Ljungbergs verk ger oss intryck av hur m\u00e4nniskor bor. Tr\u00e4den blir del av ett kulturlandskap \u2013 planterat med id\u00e9n att ge platsen n\u00e5gonting naturligt. P<\/span>lanterat, ordentligt, f\u00f6r m\u00e4nniskors skull. P<\/span>auline Franssons verk<\/span>\u00a0<\/span>N\u00e4r du inte l\u00e4ngre \u00e4r b\u00e4rande<\/span><\/i>\u00a0<\/span>– som Kalmar konstf\u00f6reningen\u00a0<\/span>k\u00f6pte efter Sydosten 2018\u00a0<\/span>\u2013 verkar ifr\u00e5gas\u00e4tta just detta: hur f\u00f6rh\u00e5ller vi oss till naturen och vad f\u00f6r plats ger vi den i v\u00e5r v\u00e4rld? F\u00f6rsvinner figuren i bakgrunden eller tr\u00e4den figuren fr\u00e5n bakgrunden?<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

P\u00e5 detta s\u00e4tt kan vi omformulera fr\u00e5gan om naturens plats: ska vi f\u00f6rena oss med eller bryta med naturen f\u00f6r att kunna leva i balans som kan vara en positiv f\u00f6rb\u00e4ttring f\u00f6r naturen och m\u00e4nniskan? Det verkar som att de demonstrerande barnen redan har hittat ett svar. Vi beh\u00f6ver bara f\u00f6lja dem.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Bild: De sista l\u00f6ven, Torbj\u00f6rn Zetterholm , 1973, ur Kalmar konstmuseums samling (inte med i Sm\u00e5landsutst\u00e4llningen)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

De senaste veckorna har vi sett en hel del demonstrationer\u00a0kring klimatf\u00f6r\u00e4ndringar.\u00a0\u00d6ver hela Europa\u00a0tog m\u00e4nniskor sig ut p\u00e5 gatorna f\u00f6r att uppm\u00e4rksamma att n\u00e5gonting i politiken m\u00e5ste genomf\u00f6ras nu, innan det \u00e4r f\u00f6r sent. Det var inte bara vuxna som demonstrerade utan framf\u00f6r allt barn.\u00a0N\u00e4r medvetenheten\u00a0v\u00e4xer\u00a0om hur vi f\u00f6rst\u00f6r v\u00e5r v\u00e4rld,\u00a0\u00e4r det\u00a0barn som kommer att betala … Forts\u00e4tt l\u00e4sa Vi f\u00f6ljer barnen<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":65,"featured_media":1713,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_exactmetrics_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-1711","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-okategoriserade"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.kalmarkonstmuseum.se\/besoksvardarna\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1711","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.kalmarkonstmuseum.se\/besoksvardarna\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.kalmarkonstmuseum.se\/besoksvardarna\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kalmarkonstmuseum.se\/besoksvardarna\/wp-json\/wp\/v2\/users\/65"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kalmarkonstmuseum.se\/besoksvardarna\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1711"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.kalmarkonstmuseum.se\/besoksvardarna\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1711\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kalmarkonstmuseum.se\/besoksvardarna\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1713"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.kalmarkonstmuseum.se\/besoksvardarna\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1711"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kalmarkonstmuseum.se\/besoksvardarna\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1711"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kalmarkonstmuseum.se\/besoksvardarna\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1711"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}