{"id":719,"date":"2017-08-14T20:06:59","date_gmt":"2017-08-14T18:06:59","guid":{"rendered":"http:\/\/www.kalmarkonstmuseum.se\/besoksvardarna\/?p=719"},"modified":"2017-08-14T20:10:19","modified_gmt":"2017-08-14T18:10:19","slug":"musiken","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.kalmarkonstmuseum.se\/besoksvardarna\/2017\/08\/14\/musiken\/","title":{"rendered":"Musiken"},"content":{"rendered":"
\n
\n
\n

\"\"<\/p>\n

Johan Fredrik Martin, 1790-tal, grafik, etsning.<\/p>\n

Bilden \u00e4r n\u00e5got beskuren. Se hela verket p\u00e5 webben under Om oss: Samlingarna!<\/p>\n

Gr\u00e4nsen mellan vad som b\u00f6r klassificeras som nakenm\u00e5leri eller inte \u00e4r ibland inte helt enkel att dra. Mitt f\u00f6rra exempel ur samlingarna, Faun, balanserar p\u00e5 gr\u00e4nsen mellan nakenm\u00e5leri och historiskt\/mytologiskt m\u00e5leri. Faun har antagligen framst\u00e4lls med en modell som f\u00f6rlaga, men huvudsyftet var inte att visa upp en avkl\u00e4dd kropp.<\/p>\n

Etsningen h\u00e4r ovan s\u00e4llar sig till de mytologiska motiven.<\/p>\n

Motivet fo\u0308resta\u0308ller en bro\u0308stbild av en ma\u0308nniskogestalt. Av de mjuka rundade konturerna, de blottade bro\u0308sten och det la\u030anga ljusa ha\u030aret som na\u030ar till midjan, inser vi att detta a\u0308r en kvinna. Kvinnans symmetriska drag och ja\u0308mna hy go\u0308r att hon framsta\u030ar som ung och vacker. Hon a\u0308r insvept i en tunn och delvis genomskinlig kla\u0308dedra\u0308kt. Intill sig har hon en harpa. Hennes va\u0308nstra hand a\u0308r inte synlig, men ho\u0308gerhanden a\u0308r placerad pa\u030a harpans mittersta stra\u0308ngar med fingrarna i en knipande ro\u0308relse, vilket kan tolkas som att hon spelar. Munnen a\u0308r sta\u0308ngd. Ingen sa\u030ang kommer ur hennes la\u0308ppar fo\u0308r tillfa\u0308llet. Kvinnokroppen har ofta fa\u030att symbolisera njutning inom den visuella kulturen och sa\u030a a\u0308r fallet a\u0308ven i denna ma\u030alning.<\/p>\n

Vid vetskap om mytologi, sa\u0308ger titeln \u201dMusiken\u201d oss att kvinnan pa\u030a bilden a\u0308r en musa. Med andra ord a\u0308r detta en avbildning av en av de gudinnor som under antiken ansa\u030ags utgo\u0308ra den kreativa inspiration och natur, som kulturen -konstn\u00e4rer med flera – pa\u030averkades av i sitt skapande.<\/p>\n

Tillsammans med den uppra\u0308tta och raka kroppsha\u030allningen framsta\u030ar kvinnan som stolt och sja\u0308lvsa\u0308ker. Till skillnad fra\u030an faunen a\u0308r hennes blick riktad mot himlen och detta leder ocksa\u030a va\u030ara blickar i samma riktning, bort fr\u00e5n henne. Det hon tittar pa\u030a finns utanfo\u0308r bild. Med andra ord a\u0308r det musan sja\u0308lv som har makten o\u0308ver va\u030ar blick, och a\u0308ven o\u0308ver va\u030ara tankar. Hon uttrycker en egen och sja\u0308lvsta\u0308ndig blick, som go\u0308r henne sja\u0308lv till ett subjekt och inte till ett objekt.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

\n
\n
\n

I sammanhanget \u00e4r det viktigt att po\u00e4ngtera att varje tid har sin egen tolkningsmodell. Bildkonventionerna har skiftat o\u0308ver tid. I va\u030ar tid fo\u0308rknippas nakenhet med sexualitet pa\u030a ett annat sa\u0308tt a\u0308n pa\u030a 1700-talet. Och fo\u0308r dagens a\u030aska\u030adare blir det sva\u030art att relatera till den tva\u030ahundra a\u030ar gamla kontexten.<\/p>\n

Under den tidsperiod i vilken \u201dMusiken\u201d a\u0308r skapad, kunde mytologiska och religio\u0308sa motiv med gudar och gudinnor fungera som en ursa\u0308kt fo\u0308r att avbilda avkla\u0308dda ma\u0308nniskor utan att dessa skulle riskera att anses som skamliga och ansto\u0308tande. I synnerhet skildringar av nakna kvinnor ans\u00e5gs vid denna tid som ol\u00e4mpliga, d\u00e4rav fick de nakna m\u00e4nnen ofta mer utrymme. (F\u00f6r att \u00e5terkoppla till Faun.)<\/p>\n

Detta var verk nr. 2 i min f\u00f6ljetong om samlingarna.<\/p>\n

P\u00e5 fredag kommer ytterligare ett verk av Johan Fredrik Martin. Jag stannar med andra ord kvar i 1700-talskonsten under en tid fram\u00f6ver. Genom att g\u00e5 igenom samlingarna i kronologisk ordning ser vi hur id\u00e9er, teman och framst\u00e4llningsformer kommer och g\u00e5r och f\u00f6ljer med \u00e5rtiondena.<\/p>\n

Jag kommer inte att g\u00e5 in alltf\u00f6r djupt i varje verk, utan jag h\u00e5ller blogginl\u00e4ggen p\u00e5 en n\u00e5gorlunda l\u00e4ttsm\u00e4lt niv\u00e5.<\/p>\n

Vill ni veta mer, s\u00e5 fr\u00e5ga!<\/p>\n<\/div>\n

Och framf\u00f6r allt:<\/p>\n

L\u00e4mna g\u00e4rna din egen analys\/ tolkning\/ kunskap om verken och konstn\u00e4rerna i kommentarsf\u00e4ltet!<\/p>\n

<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Johan Fredrik Martin, 1790-tal, grafik, etsning. Bilden \u00e4r n\u00e5got beskuren. Se hela verket p\u00e5 webben under Om oss: Samlingarna! Gr\u00e4nsen mellan vad som b\u00f6r klassificeras som nakenm\u00e5leri eller inte \u00e4r ibland inte helt enkel att dra. Mitt f\u00f6rra exempel ur samlingarna, Faun, balanserar p\u00e5 gr\u00e4nsen mellan nakenm\u00e5leri och historiskt\/mytologiskt m\u00e5leri. Faun har antagligen framst\u00e4lls med … Forts\u00e4tt l\u00e4sa Musiken<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":61,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_exactmetrics_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-719","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-okategoriserade"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.kalmarkonstmuseum.se\/besoksvardarna\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/719","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.kalmarkonstmuseum.se\/besoksvardarna\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.kalmarkonstmuseum.se\/besoksvardarna\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kalmarkonstmuseum.se\/besoksvardarna\/wp-json\/wp\/v2\/users\/61"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kalmarkonstmuseum.se\/besoksvardarna\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=719"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.kalmarkonstmuseum.se\/besoksvardarna\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/719\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.kalmarkonstmuseum.se\/besoksvardarna\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=719"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kalmarkonstmuseum.se\/besoksvardarna\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=719"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kalmarkonstmuseum.se\/besoksvardarna\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=719"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}